未经授权的性教育是对儿童的侵略

[原文刊载:http://www.barbarakay.ca/articles/view/545

作者:芭芭拉·凯 国家邮报·2011年10月8日版

孩子对人类性行为的好奇心就象是一朵小小的花蕾,需要时间顺其自然、慢慢地开放,没有理由用外力横加干涉。那么何时开始给孩子教授与性有关的知识最好呢?那就是当他们开始提出有关问题的时候。同时要考虑到儿童的认知能力是分阶段发展的,需要循序渐进、逐步引导。而不是一下子将重点放在某些成人意识形态的终点上。

当一个四岁的孩子问婴儿是如何进入妈妈肚子里的时候,他并不是想要看到图文并茂的关于性交过程的介绍。作者也并非建议要给孩子讲仙鹤送子的神话来搪塞。对于四岁的孩子而言,简要地以种子和蛋作为参考通常就足够了。随着孩子的成长,他提出的问题 以及我们的答案, 都会逐渐将变得更加精确。

向儿童教授客观物质世界的知识,如 算术、语法、生物等是合理的,勿需征求他们的同意。 事实上作者认为这正是公共教育系统唯一不可剥夺的任务。 但是如果在儿童身心尚未成熟时就过早灌输关于人类性行为的知识,就是不道德的,是对孩子精神和心理的一种粗暴的侵犯,是幼小的心灵不堪的重负。

因此我被教育工作者中出现的一种险恶的趋势所困扰,这种趋势就是某些人别有用心地向尚未发育到青春期的幼童灌输某些青春期才会涉及的、非普遍型的性行为的内容。这些人几乎迫不及待地提前回答那些儿童们尚未提出的问题。

如果不提及真正的、生理性的性冲动,你是无法诚实地对任何人谈论关于“性别(性别认知)”或者说“性取向”的问题的,因为这些都是未经证实的理论,是抽象的概念,而不是事实。儿童在青春期之前,对于性仍处于懵懂期,不会有意识地体验到明确的性欲。这就是为什么在这个阶段,儿童是不会主动表现出对学习如何满足性冲动的兴趣的,更不用说会考虑他们的性冲动的对象是异性还是同性。

幼儿都是利己主义者,能够强烈意识到自己的弱点。他们对于成人私人生活的兴趣最多和其自身对爱和安全感的需求有关,而且仅此而已。孩子们并不会将看到的大人按自己的认知归为”男性”或 “女性”。 他们看成人的关系时,是将自己放在中心位置:”老师”、“爸爸”、”妈妈”、”奶奶”、”叔叔”、”保姆“。只要他们不在其中扮演角色,他们就不会对这些成年人彼此间如何,以及对谁表达肉体之爱有丝毫兴趣。

从蹒跚学步时起,女孩和男孩就对各自身体的不同表现出强烈的好奇心。这样在上学前班之前孩子们就已经对此有比较明确的认识。同时他们也明白,虽然是停留在一种他们无法用言语表述的程度上,他们的性别和他们命运是交织在一起的。由于性别焦虑症实属罕见,也非幸事,因此任何关于性别的讨论,如果低估了孩子天生性别的清晰度,或将心理和生理的脱节看成是正常的,那就是对于儿童所应该生具有的性别自信权的背叛。

但对于同性恋又如何?提倡早期性教育的人觉得越早开始教孩子有关各种性取向的差异越能培养孩子对此宽容和接纳的态度。但实际上并非如此,它只会播种混乱,甚至焦虑。

原因如下。同性恋合法化运动,意在使其成为一种不再可耻的性行为,这种运动将自己等等同于争取平等权利的女权主义运动和反种族主义运动。从表面上看,这种等同的做法貌似合理。

但是,当这种运动涉及到儿童教育就是行不通的。女性的存在特征和人类的肤色都是不变的、可见的生物现象。男孩可以看到女孩,白人孩子可以看到其肤色的儿童。儿童在生长发育早期就能形成公平与否的概念。从这个时候起,儿童在鼓励引导之下就会公平地对待与自己不同的孩子,而且不需要以牺牲自己的与生俱来的自信为代价。

但是,如果将这种接纳的例子延伸到同性恋或有性别焦虑症的儿童时,就不同了。因为你不是在与一个具体确着的现实打交道,而是某种儿童尚未谋面,也无法有概念的人。儿童看不到童性恋者,又应该如何“接纳”或将公平性原则推及到这个过了很多年才真实出现的人呢?

许多家长,虽然并非都是基督教福音派教徒,比如我,就是一个这样的家长和祖母,希望自己的孩子将性行为和道德联系起来。他们更愿意孩子在具备相应的认知度,比如懂得欣赏一些使人受益的人性美德如:谦逊、高选择性,自律和对推迟性行为时,再开始学习性行为的知识。而且他们很多人都觉得(作为家长)他们自身就能够完美地胜任教授(自己孩子)这些价值观的职责。这本来就是他们应有的权利。

很容易理解,除了父母之外任何人,除非是得到父母授权,否则都不能与婴儿的身体有亲密接触,甚至好意的抚摸都是受到限制的。这种权利限于父母或者他们授权的代理人。过早的性教育是对一个幼童稚嫩头脑的近距离侵犯,如果没有得到幼童天然保护者:如父母的许可,任何想这么做的人都应受到禁止。

译自Barbara Kay的文章“Unsolicited information is invasive” 原文刊载在国家邮报·2011年10月8日版

[原文刊载:http://www.barbarakay.ca/articles/view/545